Cusco, a antiga capital do Império Inca, resguarda em seu centro histórico um dos conjuntos arquitetônicos religiosos mais extraordinários da América. Suas igrejas e catedrais constituem testemunhos vivos da fusão cultural que definiu o período colonial, onde a maestria construtiva inca se entrelaçou com o fervor evangelizador espanhol.
Desde 1972, esses monumentos fazem parte da Zona Monumental de Cusco, declarada como Monumento Histórico do Peru, e desde 1983, integram a zona central reconhecida pela UNESCO como Patrimônio Cultural da Humanidade.
A Catedral Basílica de Cusco: coração espiritual da cidade
História e construção
A Catedral de Cusco é resultado de diversos projetos elaborados por diferentes arquitetos que se revezaram à frente das obras. Entre os anos de 1560 e 1664, foi construída a Basílica Catedral desta cidade. Sua construção representa uma das empresas mais ambiciosas do período colonial peruano.
A construção da catedral demorou mais de 100 anos devido aos emplacamentos que tiveram para posicioná-la. O segundo bispo de Cusco, Juan Solano, tomou a decisão de comprar o terreno adjacente, que correspondia ao antigo palácio de Viracocha, evento que ocorreu em 17 de maio de 1552.
Arquitetura e características estruturais
A Catedral cusquenha apresenta uma fascinante amalgama de estilos arquitetônicos que reflete os diferentes períodos de sua construção:
Estilos arquitetônicos fundidos
A construção, de três naves, se ergue sobre uma planta de tipo salão. Um detalhe que surpreende é a fusão entre o ordenamento dos capitéis e frisos e o tipo de cobertura utilizado: a abóbada de cruzaria, característica do gótico.
Construção em forma de cruz latina e com uma fachada e interior de estilo renascentista. Devido ao período em que foi construída, esta herda em sua construção o gótico – renascentista das grandes catedrais espanholas, somando-se o estilo barroco representado em sua grande portada retábulo e monumentais torres.
Materiais de construção
O material utilizado em sua construção incluiu pedra local e blocos de granito vermelho da fortaleza de Sacsayhuamán. Decidiu-se trabalhar com as pedras da Fortaleza de Sacsayhuamán por sua proximidade e importância, e é em 1560 que se coloca a primeira pedra em uma cerimônia que convoca todo o povo.
Complexo catedralício: três templos unidos
O sóbrio conjunto arquitetônico é formado por três templos. À esquerda da fachada está a igreja da Sagrada Família, no centro a Basílica da Catedral e no lateral direito a igreja do Triunfo.
Igreja do Triunfo
A primeira catedral do Cuzco é a Igreja do Triunfo, construída em 1539 sobre a base do palácio do Inca Viracocha. Na cripta do Triunfo encontram-se os restos de Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616), o primeiro escritor mestiço.
Igreja da Sagrada Família
A Sagrada Família, conhecida como a igreja de Jesus, Maria e José, foi a última a ser construída (século XVIII). As obras começaram em 1723 e culminaram em 1735.
Tesouros artísticos e ourivesaria
A Catedral abriga uma das coleções de arte religiosa mais valiosas da América:
Escola Cusquenha de pintura
Uma vez que nesta cidade se desenvolveu a pintura sobre telas da célebre Escola cusquenha de pintura, a mais importante da América Colonial, na catedral podem ser observadas importantes amostras de artistas locais seguidores desta escola.
Entre os pintores cusquenhos, um dos mais célebres é Diego Quispe Tito (1611 – 1681) com suas famosas telas do ‘Zodíaco da catedral de Cusco’.
Obras-primas destacadas
Entre os muitos quadros que adornam a catedral destacam-se: a Virgem do passarinho (de Bernardo Bitti), o Lienzo de Nossa Senhora de Almudena (de Basilio Santa Cruz Pumacallo), a série de ‘São Lucas, São Marcos, São João e São Mateus’ (de Antonio Sinchi Roca).
Ourivesaria colonial
Importantes são igualmente seus altares de madeira talhada. Esta catedral, de fachada renascentista e interiores barrocos, tardo-góticos e platerescos, possui uma das mais destacadas amostras de ourivesaria colonial.
Um dos tesouros mais valiosos da Catedral de Cusco é uma custódia repleta de materiais preciosos, como: 43 topázios, 17 brilhantes, 221 esmeraldas, 263 diamantes, 1 ágata, 5 safiras, 89 ametistas, 62 rubis e 331 pérolas. Esta obra foi doada pelo bispo Pedro Marcillo Rubio de Auñón e foi feita pelo artista Gregorio Gallegos em 1745.
Informação Prática
Horários e Preços
De segunda a domingo, das 10 da manhã até às 6 da tarde. Adultos estrangeiros: 40 soles peruanos (aproximadamente 12 USD).
San Blas: a joia do bairro dos artesãos
Localização e contexto histórico
San Blas tem uma rica história que remonta à época pré-colombiana. Originalmente, este bairro era conhecido como “T’oqokachi”, que em quechua significa “buraco de sal”. Durante o período inca, San Blas era uma área residencial para a nobreza inca.
Aparentemente, a igreja foi erguida sobre um santuário Incásico dedicado ao culto do deus “Illapa”, que é composto pelo Raio, Trovão e Relâmpago. Acredita-se que tenha sido inaugurada em 1544, durante o período do segundo Bispo de Cusco, fray Juan Solano, OP.
Arquitetura da Igreja
Características estruturais
Toda a igreja está construída à base de adobe, com telhados de duas águas, além de possuir uma portada desprovida de ornamentação. Sua estrutura era simples: um plano de solo retangular e paredes de adobe, mas após o terremoto de 1650, foi parcialmente reforçada com paredes de pedra.
Elementos distintivos
Tem duas portas (uma principal voltada para o oeste e outra lateral voltada para o sul e que dá para a Praça). A igreja não possui torre e conta com uma espadaña com base e três corpos de campanário.
O Púlpito: obra-prima do arte colonial
Descrição técnica
A maior riqueza desta igreja consiste em sua importante coleção de pinturas, seu esplêndido altar maior e, muito especialmente, seu célebre púlpito de estilo barroco feito de uma única peça de cedro e considerado o mais fino exemplar de talha em madeira realizado na América colonial.
O púlpito da igreja de San Blas conta com três corpos, na parte inferior deste observa-se a presença de 80 bustos que representam os hereges da época.
Autoría e simbolismo
Acredita-se que a elaboração do mesmo foi feita pelo arquiteto e escultor Juan Tomás Tuyro Tupa. Juan Tomás Tuyro Tupa, nasceu em Cusco e por ser descendente dos incas obteve o título de Sargento-Mor da Nobreza indígena.
No Respaldo está gravada em alto-relevo a efígie de São Blas, Patrono da Paróquia. Na Base é esférica e está sustentada por uma estrutura de bronze, contendo oito bustos humanos que representam os hereges do catolicismo.
Patrimônio artístico complementar
Retábulos e altares
Igualmente, o altar principal da igreja está talhado em madeira de cedro e dourado com folhinhas de ouro; além disso, com um estilo misto ao estilo barroco. Foi possivelmente talhado por Juan Tomás Tuyro Tupaq e sua equipe de quechuas.
Coleção pictórica
Além disso, sobre as paredes laterais pendem oito quadros anônimos com impressionantes molduras douradas. Eles representam o martírio de São Blas.
História da ordem Jesuíta em Cusco
Os jesuítas chegaram ao Peru em 29 de março de 1568 desembarcando no porto de El Callao e ingressaram em Lima em 1 de abril. Chegaram à cidade imperial em 12 de janeiro de 1571 antes do vice-rei que demorou atendendo questões de governo do país.
A primeira fundação da igreja foi realizada em 17 de julho de 1571, por ordem do Vice-Rei Francisco de Toledo, a iniciativa do padre provincial Jerônimo Ruiz de Portillo.
Fundamentos Incas
Como a maioria das igrejas da cidade de Cusco, o templo da Companhia de Jesus foi construído sobre os alicerces de um palácio inca (a casa real do inca Huayna Cápac, também conhecida como o ‘Amarucancha’).
O preço do imóvel ascendeu a 12.000 pesos e foram pagos em função das doações feitas por Teresa Orgóñez, filha de Rodrigo Orgóñez – lugartenente de Diego de Almagro – e seu esposo Diego de Silva e Guzmán.
Processo construtivo
Etapas de construção
Os primeiros trabalhos iniciaram em 1578 e contou com o apoio de dona Teresa Ordoñez, esposa do conquistador Diego de Silva, que adquiriu o terreno pertencente a Hernando Pizarro. Os trabalhos finalizaram em 1593, embora o altar maior tenha sido colocado em 1605.
Desafios e reconstrução
Em 1650, um forte terremoto destruiu o muro ocidental causando vários estragos. Nos anos seguintes, foram realizadas as reparações necessárias até manter a forma de hoje, com duas torres e campanários, uma nave grande com colunas e uma decoração barroca.
Características Arquitetônicas
Estilo e materiais
A igreja é totalmente de pedra, o material é basalto rosado e andesita. Tem uma única nave e duas capelas laterais.
Principalmente com andesitas e tem a fachada mais bonita e elaborada entre as igrejas da cidade. Sobre sua porta de entrada existe uma virgem da Imaculada Conceição labrada em berenguela (material parecido ao mármore).
Fachada barroca
A igreja é um referencial do barroco andino, com uma fachada ornamentada. Seu altar maior está recoberto de pan de ouro e é uma de suas principais atrações.
Tesouros artísticos interiores
Altar maior
Possui uma única nave onde se destaca ao fundo o imponente altar maior talhado com estilo híbrido em cedro e completamente dourado com folhas de ouro por Cristóbal Clemente por volta de 1670, mede 21 metros de altura por 12 de largura.
Púlpito dourado
Possui um Púlpito da Companhia de Jesus que apresenta uma talha em madeira de estilo barroco, única em Cusco completamente recoberta de pan de ouro, na parte superior observa-se a escultura de São Francisco Xavier.
Capelas laterais
A “capela de índios” ou “Capela da Virgem de Loreto” construída em 1571 e reconstruída após o terremoto de 1650 e a capela de São Ignacio ao lado esquerdo da igreja que atualmente é sede da Sociedade de Artesãos de Cusco.
Legado educativo
A capela de São Ignacio de Loyola está localizada ao sul, e adjacente a ela está a localização central da atual Universidade Nacional de Santo Antônio Abade em Cusco. Esse edifício originalmente serviu à Universidade de São Ignacio de Loyola, que fazia parte da Universidade da Transfiguração, criada pelo Papa Gregório XV em 1621.
Santo Domingo e o Qorikancha: fusão de dois mundos
O templo Inca do Qorikancha
Possivelmente o edifício mais sagrado e importante do império do Tahuantinsuyo foi o Coricancha, também conhecido como o Templo do Sol. Originalmente nomeado Intikancha ou Intiwasi, foi o principal templo inca dedicado ao Inti, e está localizado na antiga capital inca de Cusco.
Significado e etimologia
A palavra Coricancha provém do quechua quri “ouro” e kancha “recinto, cerco”. Qorikancha – “Qori” significando ouro e “kancha” significando terreno aberto ou lugar – foi dedicado ao culto do Deus Sol – Inti.
